Ружьём, грамотой и любовью к земле русской

Именно так - оберегая российские границы, распространяя свет ученья, обращая свою любовь к родной земле и ее народу в большие дела на благо Родины, жили наши знаменитые земляки - А.В. Суворов и Д.И. Тихомиров. На днях, в их памятные даты, мы снова вспоминали этих замечательных людей. Об этом и о них самих рассказывает краевед Анатолий Петров.

На фото: участники памятного мероприятия

Накануне 295-летия со дня рождения великого полководца Александра Васильевича Суворова представители Костромского дворянского собрания, Фурмановского краеведческого общества «Середская земля», Григоровского общества Костромы, администрации Рождественского сельского поселения Приволжского района, педагоги и работники сельского дома культуры посетили село Сараево, бывшую вотчину А.В. Суворова. Прошлись по суворовским местам.

Также они побывали в селе Рождествено (в 3 км от Сараева) накануне дня рождения своего земляка, известного педагога, деятеля народного образования, редактора, издателя, благотворителя Дмитрия Ивановича Тихомирова. На центральной сельской площади установили ему памятный баннер.

На фото: установка памятного баннера Д.И. Тихомирову

В связи с этим хочется напомнить об этих замечательных людях, которые в разное время и в различных сферах сделали очень много для российского народа и России в целом.

Считается, что Александр Суворов родился в Москве 13 ноября (по старому стилю) 1730 года, а по другим данным 1729 года. У Суворовых были имения в Московской, Владимирской, Костромской, Нижегородской, Тульской и других губерниях. Часть детских лет Александр, вероятно, провел в одном из Московских имений отца, В.И. Суворова.

В 1771 году Василий Иванович Суворов (1709-1775) приобрел село Сараево, деревни Федориха, Симониха, Михалево, находящиеся рядом. Сейчас это территория Приволжского района Ивановской области. А в XVIII веке деревни относились к Костромской губернии. По плану Генерального межевания тех лет Василию Суворову принадлежала часть села Рождествено, тоже располагающегося недалеко. После смерти В.И. Суворова, в 1875 году, эти сельские поселения перешли его сыну Александру Васильевичу. Тогда, в 1875-м, в Сараевской вотчине у наследника числилось 169 душ мужского пола и 163 души женского. Сам полководец неоднократно приезжал в доставшиеся ему от отца имения.

Интересен документ-распоряжение А.В. Суворова по Сараевской вотчине, написанный из Владимирской губернии: «1784-го году августа 5 дня Кистош (село Кистыш находится в 13 км от Суздаля - прим. автора). По селу Сараеву здеревнями: Мое желание чтоб отныне навсегда кроме обыкновенных случайных складок крестьяне в натуре рекрут не отдавали а покупали на стороне миром разверстывая справедливо при священнике скудных збогатыми, моей подмоги семьдесят пять рублев разве покупной в рекруты на стороне дешевле то моей подмоги четвертая доля коли оная обойдется ниже семидесяти пяти рублев, и те денги моей подмоги вычитать немедленно из моих оброчных …»

Затем Суворов дает указания старосте, чтобы женихи выбирали себе невест из других мест, сел. На что хозяин вотчины немедленно выделял бы им, женихам, по 10 рублей из своих оброчных. Далее распоряжением сказано: «… В брак за дворового сараевского Федора Петрова выбрать достойную крестьянскую девицу, а затем совершать прочия браки. К приезду моему сварить пива и полпива боченков от трех до четырех, квасу до двух кои зарубить в лед: пиво сварить к Успеньеву дню, грибов набрать всяко насоля».

Следует учесть, что местные крестьяне Сараевской вотчины жили в основном бедно. Мясо ели по праздникам, сладкого практически не знали. Ткали, сами шили одежду. Одна лошадь приходилась в среднем на 30 дворов, коров держали не везде. Да и дома у крестьян были деревянные, небольшие. Все это видел хозяин вотчины. Поэтому, живя в доме мирского старосты (в пристройке), дворянин Суворов вряд ли, как пишут некоторые краеведы «обедал по очереди в деревенских избах». К нему приезжали помещики из соседних сел и деревень. По данным нерехтского краеведа М.Я. Диева полководец «сам к ним ездил и привечал к себе, проживая в доме старосты».

По рассказам старожилов, Суворов установил для своих крестьян один из самых низких оброков, всего три рубля с души. Обычно помещики брали с одного крестьянина (с души) в 2-2,5 раза больше. Хозяин вотчины разрешал своим крестьянам безвозмездно пользоваться лесными и земельными угодьями. В неурожайные 80-е годы XVIII века распоряжался, чтобы управляющие строили на территории вотчины хлебные ларьки, уменьшая цену на муку. Он берег своих мужиков: обязал старост, управляющих искать рекрутов на стороне, частично выплачивая денежное вознаграждение. Он запретил детский труд до 13 лет. Выдавал женихам по 10 рублей в качестве вознаграждения, если они возьмут невест из другой вотчины. Бедным, многодетным семьям тоже старался оказать помощь.

Когда Суворов ездил в гости к соседним помещикам, любил с ними общаться. Интересовался ведением хозяйства, платой за оброк, досугом хозяев. По преданию, в 1795 году по дороге из Нерехты в Сараево он останавливался у помещиков, дворян Супоневых, в селе Фряньково (сейчас Фурмановский район), в селе Погост у потомков князей Несвитских. А также ездил к помещикам в Снетиново, Рождествено, Васильчинино, находящиеся недалеко от Сараева. В конце XVIII века (с 1797 года) все эти поселения входили в состав Нерехтского уезда Костромской губернии.

Суворов любил природу, бескрайние русские просторы. По преданию, каждое утро он обливался холодной водой. Много читал, писал распоряжения старостам, изучал иностранные языки. По рассказам старожилов в один из приездов полководец привез в вотчину ветеранов, участников военных действий. Разместил их в селах Рождествено и Васильчинино. С ними он общался, вспоминая военные походы, боевые годы. Уезжая из Сараева, подарил на прощание крестьянам иконку-складень с надписью на оборотной стороне: «1795 года сей образъ, Александра Васильевича Суворова, прикладной». Её хранили в Казанской церкви, потом передали в Ивановский краеведческий музей.

В селе Сараево сохранилась кирпичная Казанская церковь, возведенная на средства Суворова и прихожан. Её строили с 1793 по 1796 годы. По просьбе крестьян хозяин имения выделил на строительство 5000 рублей (деньги по тем временам большие).

На фото: казанская церковь в с. Сараево

Около храма сохранилось сельское кладбище. Там находится могила с надгробным камнем. Это место упокоения Татьяны, дочери сараевского мирского старосты. По преданию, по рассказам старожилов, она была любимой женщиной полководца незадолго до его смерти.

Суворова не стало 6 мая 1800 года. После него вотчиной владел его сын генерал-лейтенант Аркадий. Затем родовое наследственное земельное владение перешло внуку генералиссимуса, генерал-адъютанту Александру Аркадьевичу Суворову (1804-1882). При нем Сараево и земельные угодья до конца XIX века именовались «Сараевщиной», а село называли Сараево-Суворово.

Сельчане до сих пор хранят память о великом полководце. В сельском клубе организовали мероприятие к 295-летию со дня рождения бывшего владельца. Подготовили стенд, выставку, тематическую подборку литературы о А.В.Суворове. Члены Фурмановского краеведческого общества «Середская земля», ТО «Спектр», представители Костромского дворянского собрания, местные жители при поддержке администрации Рождественского сельского поселения установили памятные баннеры А.В.Суворову в его вотчинах - с.Сараево и с.Рождествено.

На фото: установка памятного баннера А.В. Суворову в с. Рождествено

Сюда также приезжают гости из Сербии. Они помогают обустраивать Казанский храм и прилегающую территорию. Большую помощь в реставрации Храма Казанской иконы Божией Матери на протяжении многих лет оказывает настоятель о.Петр (Сургучев), а также местные жители.

А.В. Суворов оставил о себе добрую память.

Дмитрий Иванович Тихомиров родился 24 октября (по старому стилю) 1844 года в селе Рождествено Нерехтского уезда Костромской губернии (теперь Приволжский район Ивановской области). Напомним, что эта и близлежащие территории (включая Сараево) входили в Нерехтский уезд с 1797 года. С 1918-го поселения эти вошли в состав вновь образованной Иваново-Вознесенской губернии.

Первые 10 лет Дмитрий рос в Рождествене. Его отец Иван Егорович был священником. Он известен тем, что является автором «Этнографического описания села Рождествено Нерехтского уезда». Кроме старшего Дмитрия, в семье были еще дети - Андрей и Константин.

В 1854-1858 годах Дмитрий учился в Костромском духовном училище, потом, в течение двух лет, в Ярославской военной школе. Затем были учительские курсы в Санкт-Петербурге, учительская семинария военного ведомства в Москве. С 1866 года он преподавал в семинарии почти десять лет.

Д.И. Тихомиров с коллегами открыл в Москве вечернюю воскресную школу для взрослых рабочих на фабрике Ф.С. Михайлова, одну из первых в России. Похоже, что она стала прообразом будущих школ рабочей молодежи (ШРМ) или фабрично-заводского ученичества (ФЗУ) в советское время. Дмитрий Иванович являлся действительным членом Московского комитета грамотности. В Тверской и Владимирской губерниях инспектировал Морозовские школы. На протяжении многих лет в российских губерниях руководил учительскими съездами, курсами. Являлся наблюдателем за учебной частью в школах Дамского попечительства о бедных в Москве. Вместе с женой-учительницей Еленой Николаевной (в девичестве Немчиновой) открыл «Учебный магазин начальных школ». Там издавались и продавались книги тиражом более 15 миллионов экземпляров.

Кстати, со своей женой педагог обвенчался в апреле 1871 года в храме Рождества Христова в родном селе Рождествено. Местным крестьянам Тихомировы устроили знатный пир и гулянье в липовом парке.

В 1872 году педагог в соавторстве с супругой издал букварь, ставший одним из самых распространенных букварей того времени, - «Букварь для народных школ». Он до 1917 года переиздавался 161 раз! Тиражом более 4 миллионов экземпляров!

За издание книг Д.И. Тихомиров получал очень большие материальные средства. Деньги частично тратил на благотворительность. Из своего бюджета выделил 20 тысяч рублей на строительство школы в родном селе Рождествено. В дальнейшем, с открытием в 1909 году, она называлась имени Тихомировых. В школе висели портреты супругов. По воспоминаниям старожилов, на открытии школы в октябре 1909 года присутствовали семья Тихомировых, учителя, ученики, гости из Нерехты. Тихомировым как дарителям, спонсорам от Нерехтского земства была объявлена «искренняя благодарность». Сам Тихомиров раздавал каждому ученику по два куска материала: мальчикам на штаны и рубашку, а девочкам на юбки и кофты.

Педагог также внес из своего бюджета на строительство в селе больницы около 37 тысяч рублей. Больница была открыта в 1912 году. Нерехтское земство вновь выразило меценату «глубокую благодарность».

Тихомиров выделил 200 тысяч рублей (огромная для тех лет сумма) на постройку здания педагогических курсов в Москве. Они стали называться «тихомировскими».

С 1874 года он трудился инспектором школ Московского благотворительного общества. В 1892-м был удостоен гражданского чина действительного статского советника (а армейский чин - генерал-майор). Тихомиров состоял на гражданской службе с 1866 года.

Он много опубликовал своих педагогических статей в различных газетах и журналах. С 1894-го стал редактором приобретенного им с женой журнала «Детское чтение» (с 1906-го - «Юная Россия»). Тихомировы издавали также книги для самообразования учителей - «Библиотека начального учителя». Как активист принимал участие в Московском педагогическом обществе и других общественных организациях. Вместе с супругой в 1902 году основал и спонсировал Общество попечения о детях народных учителей и учительниц. Избирался гласным Московской городской думы, Макарьевского уездного земства.

За активную педагогическую деятельность, литературные труды, за учебники для народных школ награждался российскими и иностранными наградами. Среди них пять золотых медалей в Париже, Льеже (Бельгия), Санкт-Петербурге, Москве. Получил почетный диплом от Международной выставки в Париже. Кроме этого, награжден орденами св. Станислава I ст. (1900 г.), св. Анны II ст. (1885г.), св.Владимира III ст. (1896г.). Вручена ему была и медаль в память царствования императора Александра III. Согласно закону, с 1900 года Тихомиров, имея данные награды, мог оформить для себя и семьи потомственное дворянство, но пока неизвестно, было ли у самого педагога желание получить дворянский титул.

Просветитель, деятель народного образования ушел из жизни 14 октября (старый стиль) 1915 года на даче в Алуште (Республика Крым). Его похоронили на Новодевичьем кладбище в Москве, но в 1930-е годы его могилу уничтожили. Возможно, педагога посчитали богатым капиталистом-эксплуататором.

Но в селе Рождествено о Тихомирове помнят. О нем напоминает здание школы, где до сих пор учатся дети. Там создан стенд, посвященный педагогу и основателю учебного заведения. Сохранилось и здание больницы, построенное на средства мецената, правда сейчас оно пустует. Реставрируется церковь Рождества Христова, где Дмитрия крестили, и где он впоследствии венчался. Обустраивается липовый парк, где Тихомиров устраивал гулянья. В парке еще стоят двухсотлетние липы.

Недавно представители Фурмановского краеведческого общества «Середская земля», Костромского дворянского собрания, Григоровского общества города Костромы, учителя, школьники, местные жители при поддержке администрации Рождественского сельского поселения на центральной площади села установили памятный баннер известному педагогу. А в Нерехте, у межпоселенческой библиотеки имени М.Я. Диева, установлен памятник земляку, уроженцу Нерехтского уезда Д.И.Тихомирову (автор В.А. Белов). Педагог сидит и читает свой букварь одному из учеников. Кроме этого, в Нерехтском краеведческом музее создан макет класса, где на партах тех лет с чернильницами лежат тихомировские буквари.

Мы по-прежнему помним нашего российского Педагога.