Храмы и люди
Двери храма Николая Чудотворца, сохранившегося на территории бывшей деревни Кузьмино, всегда открыты. Любой человек в любое время может сюда зайти. Кто-то делает это из любопытства: как проедешь мимо, когда видишь старые полуразрушенные стены, теряющиеся в зелени деревьев и трав? Это же так интересно - соприкоснуться со стариной! Но большей частью сюда люди приходят и приезжают специально: они знают и помнят этот храм с детства, они родом из этих мест. В советское время на этих землях, что близ сегодняшнего ориентира - села Горки-Чириковы, находилось несколько деревень (Ильинское, Мескарицы, Клёпово и др.). Их нет уже, а храм жив.
На фото: Г.К. Чернышова и Н.А. Калачёва возле церкви Воскресения в с. Горки-Чириковы
“Я прекрасно помню себя маленькой, как лежала здесь на стоге сена и смотрела вверх, под купол. Так интересно было рассматривать изображённую так высоко Святую Троицу: Бог Отец в виде седовласого старца, Бог Сын и Святой дух в виде голубя, восседающие на облаках, у их ног - лик ангела”, - рассказала одна из его посетительниц по имени Надежда. Откуда там стог сена? Всё просто: здание церкви было использовано советской властью для хранения витаминных трав, а сама Надежда, что тоже небезынтересно, жила с мамой в доме бывшего священника, который той дали как председателю сельсовета. Здесь часто бывают и представители семьи Аквилевых, чьи предки служили в храме. Семья установила здесь памятный крест с мраморной табличкой, на которой выгравированы такие слова: “В память священнослужителям Никольского храма с. Кузьмино Аквилеву Александру Ивановичу, а также его сыну-преемнику - Аквилеву Анатолию Александровичу, пострадавшему в ходе политических репрессий, Высотскому Михаилу Васильевичу, настоятелю храма (1854- 1875 гг.). Упокой, Господи, всех здесь погребённых и сотвори им вечную память”. И погост, расположенный рядом со стенами храма, ещё хорошо различим: средь привольно разросшихся цветов и трав ещё можно отыскать могилки своих родных. Не так давно рядом с храмом кто-то посадил розу… Вот такие знаки памяти, идущие от сердца…
А если зайдёшь в этот храм хоть раз, то точно его не забудешь. Наверное, в таких местах живёт вечность. Сядет человек на скамейку, посмотрит под свод купола, найдёт глазами чудом сохранившуюся фреску Святой Троицы, выполненную рукой забытого мастера, и мысли его направятся в другое, отличное от дня сегодняшнего, русло: подумает он о жизни и смерти, о добре и мире, об истории своей большой и малой Родины, о предках, и почувствует вдруг свою общность со своей землёй, миром, в котором выпало жить. А не за тем ли и сооружались храмы?
Храм в с. Кузьмино примечателен и тем, что в нём, несмотря на полуразрушенное состояние, чувствуется жизнь и тепло. Нет средств, чтобы провести его полную реконструкцию и реставрацию - люди принесли ковры, застелив земляной пол, нет здесь настоящих икон - люди заполнили стены образами святых, выполненными на ткани, в бумажном исполнении, вышитыми; уюта и красоты добавили простыми домашними занавесками… Кто хочет помолиться и поставить свечи - пожалуйста! И текст молитв, и сами свечи - всё здесь имеется. Вставлены окна, заделана дыра в крыше, готово новое железо для покрытия крыши. Установленные леса по периметру здания говорят о том, что храм Николая Чудотворца в Кузьмине не брошен на произвол судьбы, он - в добрых руках.
На фото: поклонный крест в память священнослужителей, с. Кузьмино
Кто же эти люди, прилагающие усилия к тому, чтобы он не исчез с лица земли? Они есть! Первые в списке - семья Чернышовых из с. Горки-Чириковы и семья Волковых - из Лаптихи, что тоже находится рядом. Они первыми возложили на свои плечи бремя по сохранению этого придорожного храма. Они работают сами и надеются на помощь неравнодушных людей из близлежащих мест, а также из соседних городов - Фурманова, Ярославля, Иванова, Кинешмы, Костромы… О своём пути к храму Владимир Чернышов рассказывает так: “В этой церкви до закрытия старостой был мой прадед Смирнов Иван Савельевич. Обязанностью церковного старосты было приобретение свечей, проведение ремонта, украшение к празднику, одним словом, помощь настоятелю прихода в управлении имуществом… Здесь крестили моих родных, на кладбище, что рядом, похоронены мои предки”. Так что равнодушно пройти мимо этого храма он просто не мог. Зов предков сделал своё правое дело. Начал Владимир с окоса территории вокруг церкви, далее перешёл к более серьёзным делам по сохранению здания: лично им сделаны и вставлены окна, навешены двери, при его активном участии отремонтирован свод, сделана мягкая кровля, покрыт главный купол и его луковичная маковка, устранены “прорехи” в кирпичной кладке здания.
Юрий Красиков - предприниматель из Фурманова. Он родом из соседней д. Клёпово (сейчас её уже нет), на своей малой родине бывает часто. Несомненно, что любит свой край с детства и прекрасно знает храм в Кузьмине. Человек скромный, не афиширует свою спонсорскую помощь. Однако она немалая: благодаря его личному денежному вкладу велись и будут продолжены работы по покрытию новым железом алтарной части храма, трапезной, а также купола. Одна из его родственниц, пока что ученица школы, вполне возможно, что с его подачи, подготовила школьный проект про храмы его малой родины. Значит, и молодые люди с детства учатся вникать в такие сложные темы.
Движущей силой позитивного процесса продления жизни старого храма является Галина Константиновна Чернышова. Поиск спонсоров, работников, сотрудничество с единомышленниками, разработка многочисленных проектов по сохранению православных ценностей на территории Приволжского района и в Новском сельском поселении в частности, вклад в развитие туризма, участие в работе по сохранению памятников прошлого - это далеко не все направления её деятельности. Г.К. Чернышова проводит серьёзные изыскания по выяснению краеведческой информации, касающейся данного вопроса. Так, ею собран большой материал о священнослужителях этого храма, среди которых иерей Николай Павлович Горский, священник Матвей Андреевич Беляев, дьячок Стефан Маркианов и его сын священник Константин Стефанович Добровольский, священник Григорий Иванович Поспелов, диакон Владимир Матвеевич Сперанский, его сын Матвей и многие другие, оставившие след в истории храма и села. Чтобы люди знали и помнили этих людей, на стене церкви установлен баннер с их фамилиями, фотографиями и краткой биографией. С родственниками некоторых из них Галина Константиновна установила и поддерживает дружеские отношения.
С недавнего времени к заботам о храме в Кузьмине добавились заботы о Воскресенской церкви, что находится в с. Горки-Чириковы. Этот храм тоже пострадал за годы советской власти, когда здесь был устроен молокозавод. Он тоже нуждается в восстановлении, хотя его состояние всё же лучше, чем храма в Кузьмине. Почему в проектах и разработках Г.К.Чернышовой теперь два православных объекта? Потому что у них одинаковые исторические корни и находятся они буквально рядом друг с другом. В 17 веке земли, на которых расположены данные церкви, принадлежали Фёдору Фёдоровичу Бобарыкину. Имя этого человека и вовсе легендарное - он, будучи воеводой в годы Смуты, возглавил Кинешемское ополчение. Так что тут и карты в руки тем, кто понимает воспитательную силу таких имён и событий: они позволяют не только разрабатывать интересные туристические маршруты, но и напоминать людям о нашем героическом прошлом на примере простой сельской глубинки.
Не зря гласит русская поговорка - один в поле не воин. В любом деле, особенно таком серьёзном, как сохранение храмов, нужны единомышленники. И они в с. Горки-Чириковы есть. Многим жителям села не безразлично, в каком виде находится их главная достопримечательность, а точнее, святыня - церковь Воскресения Господня. “Сохранение храма в селе поможет сохраниться самому селу, - считает житель Горок-Чириковых Н.А. Калачёва, - давно известно, что без объединяющей силы люди разобщаются, теряют связь со своей землёй, уезжают. Хотелось, чтобы наше село было привлекательным для молодёжи”.
Свой посильный вклад в дело сохранения этого храма внесла семья Косаткиных - Нина Николаевна и её сын Сергей.
Понятно, что и сами местные священнослужители не стоят в стороне от этого важного дела. Настоятель храма в соседнем селе Красинское отец Михаил, а также игумен Филарет из Вичуги стараются поддерживать в людях огонь православной веры, наставляя и настраивая души жителей на совершение трудов во имя торжества простой истины: не должны разрушаться храмы земли русской, не должна погибнуть российская глубинка, где ещё сильна связь и преемственность поколений. Стараниями этих священнослужителей уже было проведено несколько служб и в храме Николая Чудотворца, и в Воскресенской церкви.
По мнению Г.К.Чернышовой, ещё одним пунктом в деле сохранения общей истории являются учреждения культуры на селе. В частности, дом культуры тоже представляет собой особый источник знаний, место, где сельские жители или туристы могут собраться, обсудить проблемы, пообщаться, да и просто отдохнуть.
Простые люди, простые их рассказы о том, как помогают они сохранить храмы в нашей русской глубинке. Они не гордятся своими поступками, а делают то, что должно, что велит им их совесть, они понимают главное: пока мы бережём эти древние стены, они берегут нас. Это нужно нам, людям, заботиться о творении рук и душ наших предков, а не самим храмам. Не человек для храма, а храм для человека.
